周末的樂生院

■苦勞報導2007/05/22

　　在樂生保留自救會、青年樂生聯盟還在與行政院公共工程委員會、台北市捷運局及文建會拔河之際，各方對於樂生保留的努力，仍持續在樂生療養院院區進行中，週日（5月20日）同時在樂生院進行著樂生講堂、台灣愛地芽協會的成立大會、理想的藝術節戶外部份及部落客董福興的環境整理活動則因天雨暫停。

　　由在中國時報集資登廣告學者主辦的「樂生講堂」活動進入第二天，上午，由政治大學廣電系郭力昕、世新大學廣電系管中祥及傳學鬥、樂傳青等單位先分享在樂生中的主流媒體經驗，樂傳青李佳欣就三立電視台先是抹黑415遊行，繼而已「平衡報導」而非認錯的方式，以及樂傳青的行動，檢討到樂生保存運動已在新聞系所引起對於媒體「客觀性」的熱烈討論；管中祥認為，談到「客觀」之前必須注意到「客觀」的基礎何在？他不覺得媒體有立場，就不能發揮促成社會對話；他認為，不管主流或者另類媒體，「事實是什麼」是一個重點；郭力昕說，「要鄙夷台灣的媒體很容易」，但他更肯定在樂生保存運動中，類似樂傳青開始思考，以積極行動反制台灣媒體的動作。

　　談到傳播學院教育的問題，郭力昕先以自己任教的政大傳播學院為例，他說，政大新聞教育從早期「為黨國宣傳」這一個目的走來，本身本來具有相當的保守性，到了今天，一些進步的思想進去，但仍是進步與保守混雜；而管中祥更提到了目前雖然黨國的力量消退，但資本與商業的力量卻是一天天滲入傳播學系中；而目前以「升等」等教師評鑑的方式，將傳播教師綁在學院裡的作法，造成了傳播教育的限制；管中祥質疑這樣的教育，失去了「教育為誰服務」這種重要的思考。

　　接著，世新大學社會發展研究所陳信行則以詳細的圖表分析了台灣自日據時代逐漸形成，又相互具有連續性的不同時期階級構造，並指出土地資本與地方派系在其中的位置；陳信行認為，台灣工人階級住屋擁有率高，是造成許多人將自己的利益跟土地財團、地方開發利益綁在一起的重要原因，都市生活割裂，對於自有住宅者來說，一輩子勞動所得甚至比不上把自己的房屋脫手賺的錢多，因此，產生了地價上漲自己將獲得利益期待的投射；樂生保存運動過程中遭遇到地方派系的力量，他認為，在所有人有生之年都將碰上「這種人」，避也避不掉；至於對新興起的都市社會運動，陳信行認為，政治動員的過程層層疊疊，這不只是單一議題，或者政黨所造成的，政治性的壓制力量也不僅僅在一個地域裡發生，而是跟隨著生活的空間而移動。

　　另一方面，由樂生院院民與支援樂生保留運動社團共同發起的「台灣愛地芽協會」，也在二十號下午正式成立，國際愛地芽（IDEA）協會是以 Integration（去隔離）、Dignity（尊嚴）、Economic Advancement（生活條件改善），進行協助漢生病友，進行國際串連的組織，「台灣愛地芽協會」是國際愛地芽在全球地三十一個分會，也是樂生保存運動中，所誕生出的第一個在內政部登記的社團，在會員大會中，樂生自救會會長李添培當選了第一任理事長。

　　在415大遊行之後，樂生保留運動進入新的階段，無論「90%、40%」或者「40+-N」的方案，捷運局都以「要求全數院民搬遷」的「100%迫遷」原則，剝奪院民的權利，目前包括「環境整理」、「理想的藝術節」、「樂生講堂」、「樂生巡守隊」等活動，仍然按步就班在院區進行，巡守隊表示，希望更多的人到樂生來了解保存的價值與目前的形勢，巡守隊將在週六、週日配合導覽，歡迎大家繼續踴躍參與樂生保留的各項活動。